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Les peintures de Charlie Hamish Jeffery sont des objets matérialistes mystiques. L’utilisation de bois ou de toiles montre l’égalité des mediums, produits de l’atelier du peintre qui pourrait tout autant être celui du scénographe ou du menuisier. Ce rapport à la production à l’objet fabriqué qui montre d’emblée les traces d’un travail, le situerait du côté d’un post-structuralisme à l’oeuvre. Les titres sont là pour déjouer l’évidence de la surface colorée. Les dimensions aussi produisent un rapport qui joue sur notre mémoire collective de l’histoire de la peinture mais aussi nos habitudes corporelles. A horizon of fire, A field of nothing et The Hunt ont les proportions d’une porte renversée à l’horizontale, et d’un corps humain. La bascule s’opère entre le familier, issu du vocabulaire mobilier (C.H. Jeffery réalise parfois des fauteuils-peintures ou des tables-peintures) et l’évidence d’une oeuvre. Car la vibration des teintes, souvent acidulées, vient trancher la question du motif, de la ligne ou du fonds coloré. Souvent la trace, rapide et fulgurante, vient biffer la surface tel un éclair flurorescent (Yellow Fluo painting). Le cadre est rejoué, surjoué même, en tant que motif dans le tableau.
L’objet encadrant devient un sujet surlignant. Le vibrato produit par cet acte ne révèle pas un au-delà de la peinture mais affirme sa présence matérielle. On passe de l’évidence littérale du « What you see is what you see » de Franck Stella à « What do you think it is ? ».
Artefacts et substituts, les peintures de C.H. Jeffery ne sont pas des chimères, des rideaux peints, elles ne représentent pas, elles présentent. En cela, elles ne sont pas si éloignées des icônes traditionnelles, recouvertes d’or, dont la brillance lumineuse avait la double fonction d’éclairer l’espace et de faire penser. C.H. Jeffery utilise l’enluminure (une manière d’éclairer techniquement une surface, mais pour conduire à une prise de conscience plus proche de l’enlightenment, l’idée de la philosophie des Lumières). Face est une icône d’aujourd’hui. Non plus la sainte face, mais à la fois une face, un côté (ce qui suppose un autre côté), mais aussi une instance : faire face ou encore un visage. Les titres sont des indices à double tranchant, qui indiquent d’autres possibles.
Green Square et Green Lake ouvrent la question du paysage. Traces, tache verte, la nature est une impression rétinienne qui ressemble aux points lumineux de la mire télévisuelle. Et de fait la question est posée directement par Paintings for light fittings (Florescent Yellow, Florescent Red) or What tv station is in you? Une peinture « vue à la télé » ou recadrée par les écrans, c’est une peinture consciente d’être faite au temps des images en mouvement, et de la dématérialisation des supports, une peinture post-medium. Le doute inhérent quant à l’image, aux images, c’est celui de Seeing is NOT believing or Seeing is KNOTTING believing. C. H. Jeffery pointe les chiasmes, les noeuds dans le système de re-présentation, et nous rend acteurs. Conscients du système, nous pouvons jouer avec pour le ré-organiser. C’est une chasse joueuse et joyeuse qui s’ouvre (The Hunt), un feu incandescent qui est celui de l’intelligence plutôt que de la croyance. C. H. Jeffery performe la peinture, littéralement rejoue son artificialité, entre décor et accessoires, et la réhausse. A painting where enlightenment fits.
C.H. Jeffery est un peintre de studio, au sens « studiolo » et pas seulement « atelier ». Il fait de celui-ci une scène potentielle. Changeant les volumes, les rapports d’espace et d’épaisseur, parfois en doublant les murs de miroirs, ajoutant des tubes au néon, ou encore des marches-prédelles-scènes. Les roses fluos, jaunes iridescents, rouges flamboyants, verts acidulés ou noirs de jais n’ont d’égal que l’actinicité des pigments choisis. C’est à dire leur rayonnement. Les couleurs sont des longueurs d’ondes perceptibles par l’oeil humain.
Les tableaux en sont des supports autant que l’écran télévisuel ou celui du cinéma. […]
Marie de Brugerolle
EN
Charlie Hamish Jeffery’s paintings are mystical materialistic objects. The use of wood or canvas shows the equality of mediums, products of the painter’s studio that could just as well be that of the set designer or carpenter. This relationship of production to the object made that immediately shows the traces of a work, would place it in a post-structuralism à l’oeuvre. The titles are there to thwart the obvious fact of the coloured surface. The dimensions produce a relationship that plays on our collective memory of the history of painting but also our corporeal habits. A Horizon of Fire, A Field of Nothing and The Hunt have the proportions of a door turned to the horizontal, and of a human body. The shift is made between the familiar, from furniture vocabulary (Charlie H. Jeffery sometimes makes armchair-paintings or table-paintings) and the obvious fact of a work. Because the vibration of the hues, sometimes acidic, decides the question of the motif, the line or the coloured background. The rapid and dazzling line often crosses out the surface like a fluorescent flash of lightning (Yellow Fluo Painting). The frame is replayed, even overplayed, as a motif in the picture.
The framing object becomes a highlighting subject. The vibrato produced by this action does not reveal a “beyond” of the painting but asserts its material presence. We go from the literal obviousness of “What you see is what you see” by Frank Stella to “What do you think it is?”
Artifacts and substitutes, Charlie H. Jeffery’s paintings are not chimeras, painted curtains, they do not represent, they present. In that, they are not that far from traditional icons, covered in gold, whose luminous brilliance had the dual function of lighting the space and arousing reflection. C. H. Jeffery uses illumination (a way of technically lighting a surface, but to lead to an awareness closer to enlightenment, the philosophical idea of the eponymous age). Face is an icon of today. No longer a holy face, but both a face, a side (which implies another side), but also an entreaty: face up to something or again a face. The titles are double-edged clues that point out other possibilities.
Green Square and Green Lake open the question of landscape. Lines, green spot, nature is a retinal impression that resembles points of light in the television test card. And de facto the question is asked directly by Paintings for Light Fittings (Florescent Yellow, Florescent Red) or What TV Station Is in You? A painting “seen on TV” or reframed by screens is a painting aware of being made in the time of moving images, and the dematerialisation of mediums, a post-medium painting. The doubt inherent in the image, in images, is that of Seeing is NOT believing or Seeing is KNOTTING believing. Charlie H. Jeffery points out the chasms, the knots in the representation system, and turns us into actors. Aware of the system, we can play with it to reorganise it. It is a playful and joyful hunt that opens (The Hunt), an incandescent fire that is that of intelligence rather than belief. Charlie H. Jeffery performs the painting, literally replays its artificiality, between set and accessories, and highlights it. A painting where enlightenment fits.
Charlie H. Jeffery is a studio painter in the sense of “studiolo” and not simply “studio.” He turns the studio into a potential stage, changing the volumes, the relationships of space and thickness, sometimes lining the walls with mirrors, adding neon tubes, or steps-predellas-stages. The fluorescent pinks, iridescent yellows, flaming reds, acidic green or jet blacks are only equaled by the actinicity of the pigments chosen, in other words their radiation. The colours are wave lengths perceivable by the human eye.
The pictures are mediums or medias as much as the TV screen or that of the cinema. […]
Marie de Brugerolle